creece

Last up date
05.01.2015

Τι πιο ωραίο είναι

 

Τι πιο ωραίο είναι
να είσαι αυτό που είσαι.
Καβαλάρης στο άλογό σου να σταματάς
όπου θέλεις και να κάνεις ότι θέλεις. Κάποιες φορές
τα καταφέρνεις κάποιες όχι. Και η κούραση είναι πιο γρήγορη
απ' τη ζωή και δύσκολη εκτός και αν την ..υποτάξεις σαν ερωμένη,
την κερδίσεις και πλαγιάζεις μαζί της. Τότε μπορεί, λέω μπορεί, να ακούσεις
τη φωνή της, φωνή που μοιάζει σαν απόηχο που αφήνει ένας άδειος κουβάς
που πέφτει σε ξερό μαγγανοπήγαδο... κι εσύ επιμένεις, επιμένεις μέχρι που
κάνεις το πηγάδι και δακρύζει κι ο κουβάς να ανεβοκατεβαίνει και να ποτίζει
γύρα του τις ξέρες... Τότε επανέρχεται η φωνή στα φυσιολογικά της επίπεδα,
φωνή που μοιάζει σαν τη δική σου και σε κρατά δέσμιο...
Πολλές οι ξέρες,
πού να τις αντέξεις...

Του Βάιου Φασούλα

 

email9c
dove2
Banner-vaios

Κεντρική και Τοπική Εξουσία - Κράτος και Δήμος…! (Γ` 1ο)

«Ο Πολιτισμός μιας Χώρας ξεκινά μέσα από την Τοπική Αυτοδιοίκηση»
Πολιτισμός το ανάγνωσμα: Η γενέτειρα του Ασκληπιού στα νύχια της ύλης                   (Αφιέρωμα για όλους τους τρικαλινούς συμπολίτες)

Γράφει ο Πολίτης Βάιος Φασούλας

Την αφορμή για το ξεκίνημα της τρίτης ενότητας «Κεντρική και Τοπική Εξουσία - Κράτος και Δήμος…! (Γ` 1ο) την πήραμε από τοπικό σχόλιο υπό τον τίτλο «Δυστυχώς επτωχεύσαμεν!!!» που διαβάσαμε στον ηλεκτρονικό τύπο των Τρικάλων www.trikalaola.gr/index.php?option=com, www.fatsimare.gr/trikalina-hamperia και αλλού, όπου φιλοξενείται το αναλυτικό σχόλιο, με αναφορά στο Μήλο Ματσόπουλου που σίγουρα οι τρικαλινοί συμπολίτες θα ντρέπονται. Διαβάζουμε μεταξύ άλλων: «Σήμερα το συγκρότημα έχει παραδοθεί στη φρενήρη εκμετάλλευσή του με τη βοήθεια των ‘’ξωτικών’’. Με πρόσχημα την ‘’αξιοποίησή’’ του, πλείστοι όσοι σχεδιάζουν, προγραμματίζουν και αρχιτεκτονούν, αλλά κυριολεκτικά ‘’εκτελούν’’ το μύλο και το άμεσο περιβάλλον του. Με δικαιολογία την έλλειψη πόρων, οι ελεύθεροι χώροι είναι πλήρως εγκαταλελειμμένοι. Εκτεταμένες επιφάνειες διαμορφώθηκαν με άσφαλτο, αμμοχάλικο, υλικά λατομείου. Τοίχοι προηγούμενων – σχετικά πρόσφατων – ‘’επεμβάσεων αξιοποίησης’’ μπαζώθηκαν, ο χώροι αλλάζουν χαρακτήρα. Τώρα προέχει η στάθμευση των αυτοκινήτων και η εγκατάσταση κάθε είδους παράγκας. Όλα για την αυξημένη επισκεψιμότητα λόγω ξωτικών».

Βέβαια δεν είναι το μοναδικό σχόλιο…, παρακέντηση θα λέγαμε στη νοημοσύνη των δημοτών…, και ούτε η περίπτωση είναι καινούργια. Έχουμε διαβάσει όχι και λίγα που μας προτρέπουν στη σκέψη, ότι στη γενέτειρα του Ασκληπιού οι Τοπικές Αρχές δεν λειτουργούν σωστά ή υπολειτουργούν σε βάρος της πόλης, των δημοτών και του Πολιτισμού γενικότερα,

Λοιπόν ξεκινώντας τον τρίτο γύρω υπό τον γνωστό τίτλο: «Κεντρική εξουσία Κράτος και δήμος» θα αναφερθούμε με μια «ήπια» αναφορά με «θύμα» και «θύτη» τον Τοπικό Πολιτισμό και στους «άρχοντες», αν αυτός, ο Πολιτισμός υπάρχει, αν οι τοπικοί «άρχοντες» διαθέτουν αντί κομματικά, πολιτιστικά εφόδια, πως και με ποια μέσα τον διαχειρίζονται και πώς, η Τ.Α., τοποθετείται ανάμεσα στον Πολιτισμό και στην ύλη.

Ύλη σημαίνει καπιταλισμός, ισοπέδωση των πολιτιστικών, ιστορικών, τοπικών, εθνικών κεκτημένων, ισχνός και πυκνός ιστός φτιαγμένος επιμελώς από δίποδες αράχνες, αδιέξοδα, απογοήτευση, απόγνωση, ταπείνωση, κοινωνική στρωματοποίηση, ρατσισμός, φασισμός (τον ζούμε στις μέρες μας) ανεργία, πείνα, εξαθλίωση, απελπισία, κλεμμένα τα όνειρα των νέων κ. ά. αξιών. Με άλλα λόγια, ύλη σημαίνει, θανάσιμος τραυματισμός του Πολιτισμού όπως και όπου αυτός εκφράζεται, είτε μέσα από «πέτρες» είτε μέσα από γκρεμισμένες Αγορές, είτε μέσα από «κίτρινα» φύλλα και εικόνες, είτε μέσα από υλικές συγκρούσεις περίεργων υπό διαμόρφωση χώρων, όπως τώρα που πάει να συμβεί στο μήλο Ματσόπουλου.

(Αναφέραμε τη λέξη «τραυματισμό» για να μη φανεί η ψυχρή δολοφονία και ξινίσει το άμορφο, ψυχρό και επιθετικό πρόσωπο του καπιταλισμού και των υποστηριχτών του).

Η ύλη αποτελεί το υπ’ αριθμό 1 προϊόν των βάρβαρων, απολίτιστων και ποικιλόμορφων εισβολών των ξένων κέντρων στο κράτος, τις οποίες, το κράτος, συνένοχο στο δολοφονικό έργο του καπιταλιστικού συστήματος, μεταφέρει στη συνέχεια τη δίνη των αποξηλώσεων των πολιτιστικών αξιών στις τοπικές εξουσίες με τελικούς αποδέκτες τους δημότες.

Τάχα ποιος δε γνωρίζει ότι ο κύριος εχθρός του κεφαλαίου είναι ο Πολιτισμός; Αν σήμερα οι έλληνες Πολίτες τούτης της δεινοπαθούσας Χώρας το επίπεδό τους ήταν έστω και ελάχιστα ανεβασμένο, είναι παραπάνω από βέβαιο ότι ο όναγρος κόσμος του κεφαλαίου θα είχε δυσκολίες να εμπεδώσει το τερατώδες έργο του ακόμα και αν είχε συμμάχους τις στρατιές των διαβόλων.

Γενικότερα, όπως προαναφέραμε, καπιταλισμός σημαίνει και φασισμός και ρατσισμός και μαύρη αντάρα, απάτριδος, άθεος και απάνθρωπος ισοπέδωσε πολιτισμούς κρατών-εθνών και λαών χάρη στη βοήθεια των κυβερνήσεων και βεβαίως, ιδιαίτερα των επαρχιακών -Τοπικών Αυτοδιοικήσεων, αντικαθιστώντας π ρ ώ τ α  τ ο ν  Π ο λ ι τ ι σ μ ό με  τ η ν  ύ λ η και στη συνέχεια την εγκατάλειψη των πεδινών και ορεινών χωριών μεγαλώνοντας έτσι εν έτη το ρεύμα της πικρής μετανάστευσης, εντός και εκτός της Ελλάδας.

Αυτή ήταν η δράση του και στη δική μας πατρίδα. Απάτριδες κομματάρχες τον αποδέχτηκαν αδιαμαρτύρητα και τον υποδέχτηκαν υποκύπτοντας στην «θεά» ύλη που τους έταξε δόξα και καριέρα.

Οι υποτιθέμενοι …ειδήμονες των Τ.Α.(δήμαρχοι-ΔΣ, διάφοροι εκτός δήμου παράγοντες!! κ.ά.) μόνο ειδήμονες δεν είναι και πολύ περισσότερο απολίτιστοι όταν δε καταλαβαίνουν τη σημασία και την αξία ενός μνημείου. Άτομα που καταλαμβάνουν διοικητικές θέσεις όπως στις Τ.Α. της χώρας και προέρχονται από κομματικούς χώρους, δουλεύουν για τους αυταρχικούς και άθλιους κομματικούς τους χώρους και όχι για την ΤΑ. Για τους αδαείς Πολίτες, άξιον προσοχής αποτελεί το δυσάρεστο και φρικιαστικό γεγονός ότι, οι κομματικοί μηχανισμοί, δώσανε αρνητικά δείγματα γραφής στο πρόσφατο και απώτερο παρελθόν ΚΑΙ επί τη ευκαιρία, δήμαρχοι που έχουν δοκιμαστεί και δημοτικά επιτελεία(ΔΣ) θα πρέπει να αποκλειστούν από τις επόμενες δημοτικές εκλογές που θα διεξαχθούν στο δεύτερο τρίμηνο του 2014. Όλοι αυτοί είναι ακατάλληλοι, συνεπώς άσχετοι και επικίνδυνοι στις αποφάσεις τους που κάποιες αποδεικνύονται και εγκληματικές.

Δείτε τη φωτογραφία-αριστούργημα της παλιάς Αγοράς Τρικάλων την οποία, στο όνομα του κεφαλαίου και της ύλης, τα χουντικά υπανθρωπάκια γκρέμισαν και αντικατέστησαν με τσιμέντο… Και όσοι μπορούν ας επισκεφτούν το νέο θύμα της πόλης των Τρικάλων που… «χάρη στη γενναιοδωρία του Ιωάννη Ματσόπουλου, έχει στην απόλυτη δικαιοδοσία της, ένα σημαντικό κεφάλαιο· το συγκρότημα του μύλου. Όμως αυτό το απαράμιλλης  πολιτιστικής και οικονομικής αξίας συγκρότημα – μνημείο, μέχρι πριν δυο χρόνια ελάχιστα στοιχεία είχε αξιοποιήσει απ’ το δυναμικό του. Επεμβάσεις άστοχες, αποσπασματικές, όμως σίγουρα δαπανηρές, δεν ανάδειξαν τον πλούτο του σαν πολιτιστικό  κέντρο…». Όμως η Τ.Α. στο βωμό της ύλης το θυσιάζει.

Δυστυχώς, δεν έχει τίποτα να ζηλέψει η κεντρική εξουσία από την τοπική του χτες και του σήμερα. Δεν ομιλούμε για το αύριο. Ευελπιστούμε οι δημότες να τους μαυρίσουν όλους εκείνους που υπηρέτησαν το δήμο για ατομικά και κομματικά συμφέροντα. Στο δίδυμο λοιπόν, χτες-σήμερα, διαφθορά υπάρχει, γραφειοκρατία υπάρχει, κάποιοι παρανόμησαν, κάποιοι άλλοι, νηστικοί ως χτες, γίνανε πλούσιοι. Έχουμε και την τάξη των εγωκεντρικών και ζαμανφουτιστών και οι δημότες ζούνε την παράληψη των καθηκόντων!

Βέβαια τώρα που οι «Καλλικρατικοί» κομματικοί δήμοι πτώχευσαν, λένε ότι δεν έχουν παράδες και δε μπορούν να κάνουν τίποτα. Δεσπόζει το θεαθήναι. Περισσεύουν οι καρφωμένες υποσχέσεις σε κάθε τηλεγραφόξυλο που έχει καταλύσει το πεζοδρόμιο, που δε μπορεί να περάσει η μητέρα με το μωρό της στο καροτσάκι της, που οι λιγοστοί συνάνθρωποί μας με τις ατυχείς ανάγκες τους δεν έχουν πρόσβαση καμία. Πρυτανεύουν οι υποσχέσεις που είναι γραμμένες με ανεξίτηλα γράμματα στα σπασμένα πλακάκια των πεζοδρομίων, στις σκοτεινές πλατείες, στα λιγοστά και σαραβαλιασμένα παγκάκια που τρίζουν, που δε φτάνουν να καθίσουν τα γεροντάκια και στις κούνιες -που κι αυτές τρίζουν- που υπάρχουν στους ελάχιστους ψευτοπαιδότοπους, στις ανύπαρκτες τουαλέτες στο κέντρο (δεν ομιλούμε για τις …υπαρκτές γιατί ντρεπόμαστε…!) Υποσχέσεις που είναι γραμμένες στις διαβάσεις των πεζών, στη μη τήρηση του ΚΟΚ και σε άλλα μύρια κακά και άσχημα που στεγάζονται στα δημοτικά κτίρια και υποχρεώνεται ο δημότης…, δική του επιλογή…, να τα ανέχεται και να ζει μαζί τους.

Δεν αναφερόμαστε σε προσωπικό επίπεδο όσο και αν αυτό δε φαίνεται πιστευτό κι ούτε πρόκειται για μοναδικό δήμο στη Χώρα που χαλάει και γκρεμίζει. Ασφαλώς έχουμε και ελάχιστες εξαιρέσεις, ελάχιστες που κρατούν το κύρος του δήμου τους και του εαυτού τους. Θα πούμε όμως και χωρίς ενδοιασμούς ότι η κόμπρα, που λέγεται κράτος, χύνει το δηλητήριο της στο σύνολο των δήμων θέτοντας τους δικούς του κανόνες και τις υπαγορεύσεις του και αυτά τα γνωρίζουν άπαντες, και οι σημερινοί που ανέλαβαν το δήμο και αυτοί που ετοιμάζονται να τον διεκδικήσουν. Δοκιμασμένοι και μη.

Σίγουρα για τη σημερινή κατάσταση που έχει περιέλθει η χώρα μας, οι δήμοι της χώρας έχουν, αν όχι όλη την ευθύνη, ένα μεγάλο μέρος της. Κι αυτό γιατί, η προκοπή μιας χώρας ξεκινά μέσα από την ΤΑ. Αυτή θα επανδρώσει το ελληνικό κοινοβούλιο με εκλεγμένους εκπροσώπους των διάσπαρτων κοινωνιών της επικράτειας. Όμως, δυστυχώς, οι τοπικές κοινωνίες επέλεξαν λάθος ανθρώπους. Εξού και οι τσιμεντοστρωμμένες πόλεις που δολοφόνησαν και τον Πολιτισμό και τον Πλανήτη. Οι δήμοι μπορούν να λειτουργήσουν μόνο με Άρχοντες τους Πολίτες. Με αυθεντικούς, γνήσιους, ακομμάτιστους, άσπιλους Πολίτες.

Κλείνοντας σαν απορία αναφέρουμε και τούτο: Αλήθεια, τα Τρίκαλα, εκτός από μνημεία μεγάλων μεγεθών(αναφερόμαστε στο μνημείο της γκρεμισμένης Αγοράς) τα οποία έχουν θάψει οι  λάτρεις της ύλης, δεν έχουν ανθρώπους του λόγου και της τέχνης να σταθούν μπροστά, να φωνάξουν και να προγκίξουν άχρηστους και απολίτιστους δούλους της ύλης που καταστρέφουν Πολιτισμό και μνημειακές αξίες;

Ε.Ε. Ελλάδα, Τρίκαλα, Σεπτέμβρης 28  2013  pelasgos@fasoulas.de   www.fasoulas.de